https://twitter.com/kitsuchitsuchi/status/953247812145172481
仏教思想のゼロ～は前掲書の詳細版。 『スッタニパータ』に 「世界（loka）における諸々の煩悩の流れを堰き止めるものは気づき（sati）である。この煩悩の流れの防御は私は説く。その流れは智慧（panna）によって塞がれるであろう」と説かれている。 気づき＝現状に気づき、自覚的であること。
仏教というのは「思考(欲)が現実化する」を前提に書かれている。
なので、自分の住む世の中の現象を変えたいならば、一旦、欲望を「観察する」だけにとどめておくこと。そこに至ると、初めて違った世界が見えるようになる。
われわれにとって、この世の全てが幻のように儚いものかもしれないが、その幻こそが全てである。
仮諦というのは、「自我は可変である」というポジティブな意味が出てくる。
仏教というのは、お釈迦様を信じて拠り所としなければ成立しない。（つまり、仏教は単なる人生訓や瞑想テクニックではない。）
「知恵者らよ、自性が空という空性の意味は、縁起の意味である。しかし、効用が空(効果的作用がない)という、非存在の意味ではない。」
